创作故事

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本篇文章给大家谈谈创作故事,以及孤勇者的创作故事对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏姨表资讯网喔。

小说和故事怎么创作?我的文学经验分享给大家。

我是个写小说的高手,我在写小说方面经验丰富,所以对写故事也有所了解,因为,故事和小说本来就是一脉相承的。小说写的是人,故事写的是事。小说更注重人性和情感,故事更注重情节和戏剧性。小说深奥难解,故事通俗易懂。

2012年,我写了一部喜剧长篇小说《大头司令的故事》,说是小说,其实它完全是由故事结构而成的。

在没有任何人帮助的情况下,我开始了这部小说的创作。

2012年夏天,我利用暑假空闲在家的一个星期时间里,在A4纸上,用圆珠笔和铅笔写了十来张《大头司令的故事》这部小说的构思笔记。

构思笔记怎么写,这个至关重要。没有好的构思笔记,那就写不出优秀的小说。

现在我就以我创作这部小说的经验,来说说具体创造故事的步骤。

创造故事步骤一:

首先要确立故事的题材,是爱情小说,战争小说,神话小说,还是武侠小说;然后决定故事背景,也就是故事的历史环境,是古代,还是现代的,是古代哪个朝代的哪个时期,是现代的那些年;然后用几句话,写出故事的主旨,也就是故事的主题思想;然后确定要写的故事是喜剧的,悲剧的,还是正剧的,最后,决定故事的长短,准备要写多少字。

创造故事步骤二:

当然,有时还会把故事的创作风格确定下来,如,是语言风格,故事风格,戏剧性风格,也就是我们常说的“味道”,同样的“韭菜炒鸡蛋”,不同的饭店炒出来味道就不一样,这就是“风格”的不同,故事的风格也可以通过这个例子去理解。

创造故事步骤三:

以上的准备工作都做好后,下一步就是去写大量的构思笔记了。写构思笔记,离不开搜集素材和找寻灵感。

创造故事步骤四:

当素材和灵感有了,那就可以去写故事大纲,在故事大纲中,写人物个性、情节要点、事件的来龙去脉,环境的自然或超脱。故事大纲要把每一章每一节的内容写清楚,而且逻辑一定要合乎情理。故事大纲和构思笔记是在不断写、不断修改的反复重复的过程中实现的,为的就是能够有一个最好的构思笔记,最好的故事大纲。

创造故事步骤五:

故事大纲有了以后,下一步就可以开始正式写作,写故事了。在写故事的过程中,一定要按照构思笔记和故事大纲去写,但也不能生搬硬套,凡事要以“写出好故事”的标准去进行创作活动。

创作故事步骤六:

故事写完之后,如何开始修改,最少要修改三遍,然后才能定稿。定稿之日,就是创造故事完成之时。

2012年秋天,我用一个月的时间,写出了38万字的《大头司令的故事》长篇小说,写作速度是很快,这主要是因为之前我写了大量的构思笔记和写出了完美的故事大纲。

2012年冬天,2013年,2014年,2015年,我都在修改这部小说,直到2015年下半年才算基本定稿,所以说,创作一部长篇小说,并不是那么容易的事,创作一部成功的长篇小说,那就更难了。

如果是要创作故事,尤其是,不是很长的故事,那其实是很简单的。

按照我上面的故事创造步骤,一天写上十来个短故事(1000字以内),是不成话下的,写稍微长些的故事(1万到2万字),估计两三天也能写好。

如果要写长篇故事(15万字到25万字之间),需要20天以上了。

好了,以上是我的如何创造故事的经验,希望对爱好写故事的朋友有所帮助。

如何创作一篇童话故事

自己写童话,并讲给孩子听,是一件很有趣的事。童话是孩子们认识世界、了解生活的窗口,也是我们向孩子传达爱、幸福和价值观最好的方式。那么如何创作童话故事呢?

第一,设计将在童话故事中出场的人物名单。至少包含一个正面角色和一个反面角色。邪恶的角色不需要有魔法力量,但他们应该有一个让他们难忘的特征。例如,在许多童话故事中,邪恶的角色被描绘成恶魔,或者是具有人类特征的某种动物。

第二,写下童话故事的背景细节。创造一个富有想象力的场景。大多数童话故事都有某种神秘的、梦幻般的背景,以超自然的人物和神奇的现象为特征。这并非必须,但这样的特征更容易吸引读者。

第三,写出你想让童话传达的主题和寓意。主题就是你的观点,比如“毒品是罪恶的”这样的主题。寓意更具体,更有启发性,比如“不要吸毒,因为会要了你的命”。

第四,写一个情节大纲。为故事中发生的每个事件写一句提示。童话应该有开头,中间和结尾。开头应该确定人物和背景。中间人应该为主角创造一个充满挑战的局面。最终应该解决挑战或危机。大纲条目下面可以加上注释,解释每个情节点如何发展故事的寓意。例如,如果故事的结尾是主人公在对毒品说“不”之后才打败了一个怪物,那么旁注可以写为“这培养了‘不要吸毒’的道德观”。

第五,根据大纲和人物描述写出充实的故事。在开始部分,使用描述性(符合儿童阅读能力)的语言来传达角色的特点和故事背景。在中间和结尾,强调发展故事寓意的情节点。例如,如果故事有一个家庭的主题,详细说明主人公有多想回到家人身边。

以上方法,可以帮助你更顺利地把灵感变成完整的故事。

如何编个小故事

第一,创作好故事要先做好人。如果故事作者三观不正,编出来的故事也会打上令人匪夷所思的烙印。如果不健康的世界观、人生观和价值观体现在故事中,这样的故事是不会被大众所接受的,也会被各种平台所抵制。

第二,创作好故事要有一定的生活底蕴。生活是故事创作灵感的不竭的源泉。有人的地方就有生活,有生活的地方就有故事。好故事离不开生活的土壤,一个有生活的人本身就是故事。人生的阅历、经历和思考、感悟都可以用故事的形式表现出来。只是表现形式可以多种多样,可以是写实的故事,也可以是科幻的、玄幻的、神话的、童话的故事,归根结底是都是生活、理想和现实碰撞出来火花。比如根据生活创作出来的许多民间故事《大禹治水》《夸父追日》,比如根据人们的爱憎理想创作的地域传说《秃尾巴老李》等故事。还有《孟姜女哭长城》这样的历史故事,《杜十娘怒沉百宝箱》这样的爱情故事。以及《刻舟求剑》《自相矛盾》《郑人买履》这样的哲理故事。上述例举,无一不来自生活,直到现在,类似的情节也能在生活中找到影子。

第三,创作好故事要有一定的文学素养。好故事不是人人都可以信手拈来的,段子手和故事创作者是要经过千锤百炼的。故事创作有很多讲究,要讲究文笔、人物架构和故事情节。要创作出有血有肉的故事,不下一番苦功夫是不行的。比如说文笔,创作者要有极强的文字功底,在故事里,不仅需要保持文字通顺、简练,而且有时还要设计出精彩包袱和精彩桥段。再比如人物塑造,一定要让读者感同深受,最好有代入感,主角的经历、遭遇等等要与读者产生共鸣。

第四、好故事一定要有好包袱和好情节。故事好不好,关键看包袱抖的响不响,包袱抖得响,故事就成功了一大半。好包袱来源于对生活的锤炼好而作者精巧的而设计。有了好包袱,还需要有好情节,故事情节是故事的灵魂,没有情节的故事不能称其为故事。好情节最终需要作者传达故事的目的,凝结着作者对理念、信仰、人生等的思考。

第五,好故事切忌流水账。好故事必须有精彩的开头,故事的发生、发展,高潮和结局脉络清晰,环环相扣,吊人胃口,既要出其不意,又要过目

艺术家创作的故事

齐白石的故事

齐白石每一天都要作画。

有一次。他过生日。 由于齐老是一代宗师、学生朋友来了很多。从早到晚、客人络绎不绝,老人笑吟吟地迎来送往。等到夜晚送去最后一批客人、老人再也支持不住了,他躺下很快睡着了。

第二天。齐白石老人一早就起床了、他顾不上吃饭、先到画室去做画,家里人都劝他吃饭。他却不肯歇一歇。总算五张画画完了、家人都长长的松了一口气,等着他吃饭。谁知他摊纸挥毫又继续作起画来。家里人怕他累坏了、都说。“您不是已画够五张了吗,怎样还画呀、 ”

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老人轻轻抬起头说道, “昨日生日,客人多、没作画,这天追画几张。 以补昨日的‘闲过’ ” 。说完,他低下头继续作起画来。

正是凭着这种勤奋精神,齐白石老人的画越作越精、受到了世界人民的喜爱。

关于诗人创作古诗词的故事

1.诗人创作诗歌的故事有哪些

题都城南庄 崔护

去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面只今何处去,桃花依旧笑春风。

唐代孟桨在《本事诗·情感》记载了一则唐诗故事:博陵名士崔护考进士落第,心情郁闷。清明节这天,他独自到城南踏青,见到一所庄宅,四周桃花环绕,景色宜人。适逢口渴,他便叩门求饮。不—会儿,一美丽女郎打开了门。崔护一见之下,顿生爱慕。第二年清明节,崔护旧地重游时,却见院墙如故而门已锁闭。他帐然若失,便在门上题诗一首:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”以后,人们便以“人面桃花”来形容女子的美貌,或用来表达爱恋的情思.

2.诗人创作古诗时的故事

曹植的哥哥曹丕做了皇帝后,要想迫害曹植,于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗,做不成就杀头。结果曹植应声咏出这首《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻,控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。 前两句“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”,一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾,及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句“本是同根生,相煎何太急!”画龙点睛提示诗歌主题。“同根”一语双关,表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的,实际上是说自己与曹丕是同一父母所生,责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。 这首诗的比喻十分贴切,浅显生动。虽然诗歌本身是否真为曹植所作,还难以确定,但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的,确实是一首好诗。 对于七步诗的作者,谢灵运曾这样评说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”这是说,天下的才能如果是一担(石),曹植一个就占了八斗,八斗为一担。(《释常谈》)刘勰的《文心雕龙·才略》中也说:“子建思捷而才俊,诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实避父兄,何以故?才太高,辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众,禀赋异常的特点,而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。 说起来要追溯到曹操时期。当时曹操钟爱曹植,因为曹植才华横溢。曹丕身为长子,按理应当由他继承曹操的位置,因此对曹植心怀不满。 后来曹操因头痛病去世。曹丕由于迎逢曹操,又得到满朝文武的支持,继承魏王之职,废刘汉而立曹魏。因为先前妒忌曹植的才华,意欲陷害。两人是一母同胞,共同的母亲卞太后为曹植求情。曹丕怕落得个对母不孝,对弟不友的骂名,就命曹植七步成诗,否则斩首。本以为曹植必死无疑,谁知曹植未到七步即成诗:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同跟生,相煎何太急?”以豆萁煮豆喻曹丕同胞相残。曹丕自愧无颜,放过了曹植。由于曹植未满七步即成诗,后人将这首诗称为《七步诗》。

3.有关诗人作诗的故事、传说

张继的 枫桥夜泊 「月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。」--------枫桥夜泊 张继一生,仅以此诗流传后世,但仅此一诗,已足够使他名传千古。

一千两百多年前,张继进京赶考,和天下每位学子一样,总希望那段「十年寒窗」.「三更灯火五更鸡」的岁月能得到报偿,总希望「一举成名天下知」。放榜之日,能够享受插花游街、马蹄轻疾的风流;能得到袍笏加身的荣耀,衣锦还乡。

并能在琼林宴上一睹文武百官的风采,亲见天子的龙颜。 放榜之日终至。

带著满腔的期待,张继上京城去寻找自己的名字。脸上的笑容渐渐抹去,嘴角上扬的弧度由升而平而降,肌肉愈来愈紧绷,眉头愈锁愈深,心愈揪愈紧……。

一滴泪竟悄悄地自眼角滴下,滑过这个男子汉的脸颊。 乾坤朗朗,白云悠悠,众人喧哗,张继不解。

他落榜了!榜纸那麽大那麽长,然而,就是没有他的名字。此时此刻,他觉得众人都在看著没有考上的他,心里都在议论纷纷。

羞惭沮丧的张继,低著头离开了京城。来到苏州----人称水乡的美丽之都。

和船家议好了价,张继踏上小舟。船行似风,纵一苇之所如,凌万顷之茫然,冯虚御风,止於苏州枫桥之下。

船行轻疾,而张继的心却凝重万分,愁思浓得化不开。月亮西斜了,清冷的月光使万物显得孤寂,乌鸦嘶哑啼叫,使夜静得更深沈。

霜覆屋瓦,霜结千草,星子亦如清霜,一颗颗凄绝冷绝。落榜的张继,早已是满脸秋霜。

唉!这世界,黑暗成形,光彩已离我而去。 岸上江枫如火,江上渔火二三。

已是深夜时分了,渔人还在辛苦工作。安眠的人在安眠,工作的人在工作,只有张继,没有工作,亦无法安眠。

今夜,是一个失眠的夜晚。 寒山寺的钟声自凝重的空气中一声声地传了过来。

滑过水面,撞进张继的耳中。那钟声,在沈浸梦乡之人的耳中,只是模模糊糊的声音,但在愁困失眠的张继耳中,却是一记一记清清楚楚地撞在他的心坎上,又沈又重,令他愁上加愁。

这无眠的一夜,张继将愁思化成千古绝唱,写下了后世人尽皆知的「枫桥夜泊」。榜上无名的他,其名声竟超过当时上榜的所有人。

如果没有落第的张继,就没有这首好诗;如果张继榜上有名,他的名字大概只会流传当世,在这一千两百多年之后的时代,早已湮没无闻了。 世事难料,许多事物的价值,皆非当时可定。

张继是上榜好呢?还是落榜好?以当时而言,谁愿意落榜?但以多年后的今日来论当时,张继落榜落得还真好,因为落榜而有枫桥夜泊,因为枫桥夜泊而使张继的声名不朽,那一场失眠,也因此而不朽。 苏轼超然台记有云:「彼游於物之内,而不游於物之外;物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。

彼挟其高大以临我,则我常眩乱反覆,如隙中之观斗,又焉知胜负之所在。是以美恶横生,而忧乐出焉。

可不大哀乎!…….. 余之无所往而不乐者,盖游於物之外也。」其意是说:「我们对物的好坏观念常有既定的看法,而忧乐的心里也就由此产生。

那些被困在既定观念中的人,就不知道优游物外的乐趣。不懂得凡事要跳出来看的人,就好比在门缝中看人争斗一样,又怎能知道胜败落在谁的身上?这怎不令人大大地悲哀?…….而苏轼之所以能时时快乐,正是因为他能优游於物外的缘故啊!」 张继的落榜之愁,成为他后来享千古盛名的原因。

这苦事到后来竟成为美事一桩,其中之妙,值得我们深思。 以后看事情时,是否也学著换个角度想想看?有一个小男孩,自得其乐地投球、打球,但他常常打不中自己投的球。

别人也许会说:「你真是最差的打击手,连自己投的球都打不到。」但那小男孩却很快乐地说:「我真是最佳投手,能投出自己都打不到的球!」 美国耶鲁大学教务长,有一次问一位同学:「你在班上的成绩,是不是列在前面一半之中?」那个学生回答:「不。

可是有许多同学排在后面,才使那一半同学的成绩排在前面。我便是那后面一半同学中的一个。

」没错!他正担任著别人成功的基石呢! 许多事常是很吊诡的,不是吗? 另外,也学学张继发泄愁思的方式吧!落榜之愁,对一个读书人而言,真是愁得无以复加。但张继不借酒浇愁,亦不狂欢麻醉自己,也没有用暴行来泄恨。

他用字用诗,一笔一划,又深又重地刻出自己心中的愁,传成千古绝唱,亦为古今同愁之人说出心中那万千愁情。他将愁转为美事,此愁不伤人不害人反而利人利己。

唐玄宗天宝年间,张继终於考上进士。之后的张继如何,我们不知道,但张继的名字,却随著他的落榜之诗----枫桥夜泊传到一千多年后的今天,这一定是张继始料未及的吧! 李白的传说故事 李白(公元701—762年),字太白,四川绵州彰明县人,是我国唐代的大诗人,他的大部分诗歌反映了祖国壮丽的自然景色,表达了他对祖国河山的热爱和对自由的追求,对当时政治的腐败作了尖锐的批判。

“铁杵磨成针”的故事书这样的:传说李白小时候读书不用功,向中途不念了。有一天,在路上看见一位老大娘磨铁棒,说要把它磨成针。

李白因此受感动,从此奋发学习,终于取得了很大成就。这就是“铁杵磨成针”的故事。

李白求师 李白晚年,政治上很不得志,他怀着愁闷的心情往返于宣城、南陵、歙县。

4.关于诗人做时古诗的故事

汪伦是唐朝泾州(今安徽省泾县)人,他生性豪爽,喜欢结交名士,当时,李白在诗坛上名声远扬,汪伦非常仰慕,可是,泾州名不见经传,自己也是个无名小辈,怎么才能请到大诗人李白呢? 后来,汪伦得到了李白将要到安徽游历的消息,于是汪伦便写了这样一封邀请信: “先生好游乎?此地有十里桃花。

先生好饮乎?此地有万家酒店。” 李白接到这样的信,立刻兴致勃勃地赶来了。

一见到汪伦,便要去看“十里桃花”和“万家酒店”。汪伦微笑着告诉他说:“桃花是我们这里潭水的名字,桃花潭方圆十里,并没有桃花。

万家呢,是我们这酒店店主的姓,并不是说有一万家酒店。”李白听了,先是一愣,不知怎么回事,马上就明白了。

接着哈哈大笑起来,连说:“佩服!佩服!” 在这里,李白每天饮美酒,吃佳肴,听歌咏,与高朋胜友高谈阔论,一天数宴,常相聚会,往往欢娱达旦。这正是李白喜欢的生活。

李白要走的那天,汪伦送别之后,船正要离岸,忽然听到一阵歌声。只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。

使李白十分感动。他立即铺纸研墨,写了那首著名的送别诗给汪伦: 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

5.诗人创作诗歌的故事

推敲的来历

唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。什么叫苦吟派呢?就是为了一句诗或是诗中的一个词,不惜耗费心血,花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。诗成之后,他热泪横流,不仅仅是高兴,也是心疼自己。当然他并不是每做一首都这么费劲儿,如果那样,他就成不了诗人了。

有一次,贾岛骑着毛驴在长安朱雀大街上走。那时正是深秋时分,金风一吹,落叶飘飘,那景色十分迷人。南岛一高兴,吟出一句"落叶满长安"来。但一琢磨,这是下一句,还得有个上句才行。他就苦思冥想起来了,一边骑驴往前走,一边念念叨叨。对面有个官员过来,不住地鸣锣开道。那锣敲得山响,贾岛愣是没听见。那官员不是别人,正是京兆尹,用今天的职务来说就是长安市市长。他叫刘栖楚,见贾岛闯了过来,非常生气。贾岛忽然来了灵感,大叫一声:“秋风生渭水。”刘栖楚吓了一跳,以为他是个疯子,叫人把他抓了起来,关了一夜。贾岛虽然吃了不少苦头,却吟成了一首诗《忆江上吴处士》:

“闽国扬帆去,蟾蜍亏复圆。

秋风生渭水,落叶满长安。

此处聚会夕,当时雷雨寒。

兰猱桡未返,消息海云端。”

贾岛吃了一回亏,还是不长记性。没过多久,他又一次骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗,那就是“僧推月下门”"。可他又觉着推不太合适,不如敲好。嘴里就推敲推敲地念叨着。不知不觉地,就骑着驴闯进了大官韩愈的仪仗队里。

韩愈比刘栖楚有涵养,他问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做了一首诗,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了,哈哈大笑,对贾岛说:“我看还是用‘敲’好,万一门是关着的,推怎么能推开呢?再者去别人家,又是晚上,还是敲门有礼貌呀!”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚,还各韩愈交上了朋友。

推敲从此也就成了为了脍炙人口的常用词,用来比喻做文章或做事时,反复琢磨,反复斟酌。

6.关于诗歌创作中的故事

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诗的故事

这里有一个宋之问巧遇骆宾王的故事。

初唐诗人骆宾王曾参与起兵反对武则天,但归于失败,他只得隐姓埋名,出家当和尚。

这天,杭州灵隐寺来了一个年轻的游客,此人正是宋之问。晚间,宋之问于寺间长廊漫步,见皓月当空,野山魃魃,便诗兴大发,吟出“鹫岭郁昭哓,龙宫隐寂寥”两句诗来,自觉有些意味,可是下面两句却一时接不上来。长廊尽头,宋之问忽见一老僧打坐。他便上前招呼。老僧抬眼寒喧几句,道:“老衲倒有两句——”于是,他缓缓吟来:“楼观沧海日,门听浙江潮。”宋之问听了,深感佩服。

宋之问回房细细品味,觉得老和尚的两句妙不可言,第二天一早就兴冲冲地跑去拜见老和尚,可不见人影。正在徘徊怅然之际,一个小和尚经过,宋之问赶忙上去询问,和尚道:“噢,他就是骆宾王啊。”

诗的故事

宋之问曾经被朝廷流放到广东罗定县一带,后来偷偷地从那里逃回家乡,这首诗就是逃跑途中,经过汉江时写的,感情比较真挚。

前两句回忆流放到广东时,不仅生活困苦,而且还得不到家人的任何消息。这种情况持续了很长的时间。“断”和“复”字用得很好,表现出诗人在广东度日如年,与世隔绝的痛苦。

后两句写了一个逃亡之人接近故乡时的矛盾之情:一方面诗人日夜思念家人,另一方面又时刻担心家人由于自己的牵累而遭受不幸。而且这种矛盾之情越接近家乡时就越强烈,导致诗人特别害怕碰到熟人,害怕自己的担心会变成现实。

此诗写了古人在遭受流放这种特殊情况下,心理矛盾的发展。读者可以从中体会到诗人的心情。这种抒写真切可感、富有感情,耐人寻味。

“近乡情更怯,不敢问来人”两句,后代曾广为流传。

7.有关创作诗歌的故事及其背景资料(要简短)

/view/246749.htm/view/24925.htm/view/553472.htm曹植 曹植是曹操的小儿子,从小就才华出众,很受到父亲的疼爱。

曹操死后,他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个忌妒心很重的人,他担心弟弟会威胁自己的皇位,就想害死他。

有一天,曹丕叫曹植到面前来,要曹植在七步之内作出一首诗,以证明他写诗的才华。如果他写不出,就等于是在欺骗皇上,要把他处死。

曹植知道哥哥存心要害死他,又伤心又愤怒。他强忍着心中的悲痛,努力地想着想着……果然,他就在七步之内作了一首诗,当场念出来: 萁在釜下然,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急! 成 道 诗人白居易为了要求得更高深的学问,到处向人请教,但仍不能满足他强烈的求知欲。 有一天地听说有一位得道的禅师,学问非常高深。

于是不惜千里跋涉去求见,好不容易见到了禅师,便虚心地问:“师父,请告诉我如何才能得道?”禅师回答:“诸恶莫作,众善奉行。”白居易不解地说:“这连三岁小孩也知道呀,怎能说是道呢?”禅师回答:“三岁小孩也知道,但80老翁也难奉行啊!” 李白读书的故事 李白是我国唐代伟大的诗人,但他小时候读书却不怎么刻苦,甚至有些贪玩,有一天他到一条小河边去玩,看见一个老太婆在磨一根铁棒,就上去好奇地问:“老奶奶,你为什么磨铁棒?”老太太告诉他是在磨针。

李白说:“那么粗的铁棒怎么能磨成针呢?”老人说:“只要功夫深,铁棒也能磨成针”。李白深有感悟,从此刻苦读书,成为一代“诗仙”。

回答者: 米菠萝 - 见习魔法师 二级 2007-12-4 12:54 检举 曹植是曹操的小儿子,从小就才华出众,很受到父亲的疼爱。曹操死后,他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。

曹丕是一个忌妒心很重的人,他担心弟弟会威胁自己的皇位,就想害死他。 有一天,曹丕叫曹植到面前来,要曹植在七步之内作出一首诗,以证明他写诗的才华。

如果他写不出,就等于是在欺骗皇上,要把他处死。 曹植知道哥哥存心要害死他,又伤心又愤怒。

他强忍着心中的悲痛,努力地想着想着……果然,他就在七步之内作了一首诗,当场念出来: 萁在釜下然,豆在釜中泣。 本是同根生,相煎何太急! 回答者: 黑色神鹤 - 初学弟子 一级 2007-12-6 17:29 检举 宋时华州掾张刺达从太守来华山拜谒陈希夷先生。

宾主叙坐后,又设一座位于上首,如有所等候似的。这位太守大人,也不知陈抟设此虚位等谁。

心想,我是此地太守,谁还能坐在我的上首?心中就有些不乐之意。等了一阵,来了个兰袍葛巾道人,态度颇端肃。

陈抟拱揖让坐。这来的道人竞毫不客气的坐在上位座上。

太守见这位道人虽则神气闲雅,却是傲无逊容,心中更加不悦,很怪这位道人无礼。然而陈抟却对这位道人甚恭。

陈抟向这位道人请道:先生袖中何物?幸以相贶?道人从袖中摸出枣子三枚,其颜色各不一样,一白一红一青。白者授与陈抟,红者道人自食,青者授与太守。

太守越加心中不高兴,就随手给了张刺达。张刺达就把它吃了。

这道人去后,太守问陈抟:适才来这位道人是谁?陈抟说:此即纯阳真人也。太守悔恨不及,已无可奈何。

张刺达自此亦得道成仙,往往游于人间,每显异迹。 回答者: 破碎的幻梦 - 实习生 一级 2007-12-6 23:18 检举 一、这是清朝大学者—纪晓岚的故事: 当纪先生很小的时候,他既聪明又顽皮,常常让老师啼笑皆非(老师姓施);有一天,纪晓岚带著一只小黄鸟到学堂去玩,玩得正起劲的时候,施老师进来了;纪晓岚马上把鸟儿藏在墙上松脱的砖头后面,石老师也瞧见了,他故意装做不知道,就上他的课了。

可是当施老师吟著诗句走到墙边时,突然用手把砖头往后推,可怜的鸟儿就活活的被压死了,老师还很得意的吟了一句: 「细 羽 佳 禽 砖 后 死」 纪晓岚想了想,说:「老师,我能不能给您对个下句?」老师还是很得意,说:「当然可以。」 纪晓岚说:「您念的是细羽佳禽,我给您对粗毛野兽,您的砖,我对石, 后我对先,死我对生,是: 「粗 毛 野 兽 石 先 生」 老师听了,知道纪晓岚是用谐音在骂他,鼻子都气歪了,但是,他又没对错嘛!二、其二、苏东坡与佛印 苏东坡在杭州,喜欢与西湖寺僧交朋友。

他和圣山寺佛印和尚最要好,两人饮酒吟诗之余,还常常开玩笑。 佛印和尚好吃,每逢苏东坡宴会请客,他总是不请自来。

有一天晚上,苏东坡邀请黄庭坚去游西湖,船上备了许多酒菜。游船离岸,苏东坡笑著对黄庭坚说: 「佛印每次聚会都要赶到,今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗,玩个痛快,他无论如何也来不了啦。

」谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖,就预先在他俩没有上船的时候,躲在船舱板底下藏了起来。 明月当空,凉风送爽,荷香满湖,游船慢慢地来到西湖三塔,苏东坡把著酒杯,拈著胡须,高兴地对黄庭坚说:「今天没有佛印,我们倒也清静,先来个行酒令,前两句要用即景,后两句要用「哉」字结尾。

」黄庭坚说:「好吧!」苏东坡先说: 浮云拨开,明月出来, 天何言哉?天何言哉? 黄庭坚望著满湖荷花,接著说道: 莲萍拨开,游鱼出来, 得其所哉!得其所哉! 这时。

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